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《礼记》两则

虽有嘉肴

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！

大道之行也

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

【小题1】解释下面句子加点词的意思。
（1）不知其善也（_________）  （2）讲信修睦（_________）
（3）男有分，女有归（_________）
【小题2】用现代汉语翻译下面句子。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
【小题3】下列对本文内容的理解，不正确的一项是（  ）

A．《大道之行也》一文中的“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”与陶渊明《桃花源记》笔下的“黄发垂髫，并怡然自乐”的宁静安乐的生活环境极为相似。

B．《大道之行也》一文中的“力恶其不出于身也，不必为己”，这是说生活富裕了，没有多得的念头，在共同劳动中可以不出力或少出力。

C．《虽有佳肴》在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作类比引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而从教与学两方面加以阐述，最后得出“教学相长”的结论。

D．《虽有佳肴》一文中，强调老师和学生互相促进，教者知不懂而自省再学，学者提出问题激发教者的思维。