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   鱼我所欲也

《孟子》

①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【小题1】下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是(   )

A．生/亦我所欲	B．如使/人之所欲莫甚于生
C．行道之人/弗受	D．万/钟则不辩礼义而受之

【小题2】下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是(   )

A．故患有所不辟也(通“避”，躲避)	B．蹴尔而与之(踩踏)
C．所恶有甚于死者(介词，比)	D．此之谓失其本心(助词，的)

【小题3】下列对选文的理解，不正确的一项是（   )

A．选文第①段以鱼和熊掌作比，提出了在生和义不能兼顾时“含生而取义”的观点。

B．选文第①段用假设的方式一正一反地分析和论证“舍生而取义”的观点。

C．选文第②段将行人、乞人与“不辩礼义”之人作对比，说明受“万钟”是正常的。

D．选文采用正反论述，层层剥笋，逐步深化的写法，批判了那种见利忘义的行为。

【小题4】将下列文言语句翻译成现代文。
（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
【小题5】结合选文具体内容，说说你对“本心”的理解。