选择题
- A、 娉婷（pīn） 飘逸（yì） 大发雷霆（tíng）
- B、 摇曳（yè） 调和（tiáo） 相得益彰（zhāng）
- C、 广袤（mào） 濡养（rú） 自惭形秽（suì）
- D、 恪守（gè） 汲取（jí） 附庸风雅（yōng）
- A、 篮球比赛输了，不要怨天尤人， 而要吸取教训，加紧训练，提高技艺。
- B、 正如大家预料的那样，董卿虽第一次参加《声临其境》的录制，却给《办公室的故事》进行了绝配，这让倪萍喜出望外。
- C、 这份试卷中的第1小题他花了10分钟时间才完成，真是小题大做。
- D、 在他们的感觉里，时间似乎已经过去了数千亿光年。
- A、 针对外部势力干涉和极少数“台独”分裂分子及其分裂活动，我们不承诺放弃使用武力，采取保留一切必要措施的选项。（把“保留”调到“采取”前面）
- B、 在阅读《长征》的过程中，读者不仅能感受到历尽苦难依然高昂的革命热情，更能回顾波澜壮阔的历史画卷。（删去“在”和“中”）
- C、 一分汗水一分收获，如果努力了不一定能实现自己的目标，但离目标总会近一些。（把“如果……但……”改为“尽管……但是……”）
- D、 十五年来，父母为了我辛苦操劳，我发自内心由衷地感谢他们。（删去“发自内心”）
- A、 小芳为大家演唱一首动听的歌，唱完后，她对同学们说：“唱得不好，请多多包涵。”
- B、 重阳节到了，小强去敬老院慰问老人：“老人家，能吃尽量吃，吃一餐少一餐。”
- C、 老师对小明说：“这个道理很简单，是人就懂，你怎么会不明白?”
- D、 兰兰刚练好了一幅毛笔字，拿去给她的同桌看，同桌接过说：“我来帮你雅正。”
- A、 古代常用与年龄有关的称谓来代替年龄。“垂髫”指童年，“加冠”表示男子年已二十岁，“不惑”指人五十岁，“花甲”指人六十岁。
- B、 古代表示降职的词有“左迁”“贬”“谪”等，如“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是降职的意思。
- C、 有些古文，其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》《醉翁亭记》《爱莲说》题目中的“铭”“记”“说”，都表明了该文的文体。
- D、 《故乡》作者鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。
他说：“买这种橘子，要注意，应拣没有梗、没有叶的。你想，梗多么重啊！如果每个橘子都带梗带叶，买上几斤，就等于少买了一个橘子，划不来。”___________________________买橘子而附带买叶子，使我能稍稍碰触一下那种令人想得发狂的田园梦。
①而且，我又专挑叶子极多的那种来买。
②原因是，我买的每一个橘子都带梗带叶。
③我愣了一下，笑笑，没说什么。
④对我而言，买这橘子一半是为了嘴巴，一半是为了眼睛。
⑤我爱那些绿叶，我觉得卖橘者把一部分的橘子园也借着那些叶片搬下山来了。
- A、 ②④⑤①③
- B、 ③②①④⑤
- C、 ③②④⑤①
- D、 ⑤②④①③
将下面这幅对联补充完整，补充最恰当的一项是（ ）
火神山，雷神山，钟南山，________________________，山压病疫
党有力，民有力，军奋力，白衣天使，________________________
- A、 无双国士 狂澜力挽
- B、 国士无双 力挽狂澜
- C、 无双国士 力挽狂澜
- D、 国士无双 狂澜力挽
句子默写
语言表达
原来真的有人，可以在恐惧与黑暗中走得那么绝决，就像一只只扑火的飞蛾。我看见了义无反顾的勇敢，冲锋陷阵的决心，看见了那种背负了家庭忧虑、人民期望的担当与责任。我看见你摘下面罩脸上的勒痕，是刻在我们心中爱的印记：我看见你逆风而行的背影，。我终于看见，原来有人可以怀揣千斤的重担，依旧无怨无悔地与死亡做着赛跑冲刺，他们奉献出自己的一切，赌在汗水与奋斗的天平那端。
填空题
艾青的成名诗作是长诗。20世纪30年代是艾青诗歌创作的高峰时期，这个时期其诗歌中的主要意象是“”和“”。
诗歌鉴赏
行路难(其一)
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
对比阅读
【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，A， 往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，B， 起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】公退之暇，被鹤氅①衣，戴华阳巾② ， 手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星③ ， 高则高矣；井幹、丽谯④ ， 华则华矣。
（节选自王禹偁《黄冈竹楼记》）
【注释】①鹤氅（chǎng）衣：指道服。②华阳巾：道士戴的头巾。③齐云、落星：均为楼名。④井幹（gàn）、丽谯（qiáo）；均为楼名
现代文阅读
别让速成毁了匠心
①在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可以速成。
②现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们，有些时候欲速则不达，一味地追求速成不是好事。事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往会先天不足，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品，一些偷工减料的“速成”工程等等，多是以牺牲质量或功效，乃至牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，而且有害。
③常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏，对创造的虔敬，对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品，办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻造出高纯度的器具。古人有句话叫“技近乎道”，即技艺层面的不懈雕琢和追求，与最高的“道”相符，而这种“道”不正是我们所倡导的“工匠精神”吗？正是在这样的逻辑下，产生了数不胜数的名匠和作品。明代奇巧人王叔远精雕细琢，在很小的桃核上雕出各色各样的人物景观，而且形神毕肖，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代民间工艺的高超成就。
④只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高风林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高风林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级。顾秋光作为一名坪工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一批战极限，成地把“蛟龙”送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。
⑤其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的"匠心"。这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更需要工作中一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精、追求卓越的精神。养此匠心，则会耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的“速成”。
⑥“速成”是匠心的克星，欲养匠心，必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于事无当，急功近利更难立身。唯养一颗匠心，不迷于声色，不惑于杂乱，沉潜自己，专注一事，方能有所成，有所立。
（摘自《人民日报》，有删改）
一针一线皆关情
蔡勋建
①父亲常说“做出衣裳的是针线”，按说这没有什么创意，但从一名乡间职业裁缝口中说出，却有权威性和说服力。父亲一生以裁缝为业，受乡亲敬重，行走乡间方圆二三十里，甚至跨出湘鄂边界为人缝制衣裳。
②他十二三岁拜师学裁缝，头年多半时间给师父家挑水打柴干家务活，渐渐地开始学缝扣眼、绞襻①子、钉扣子。翌年学习缝制衣服，第三年开始学绗②棉做棉衣，最后学剪裁。师父手艺高超，很严厉，连立身坐姿、穿针引线也有规矩，弄不好便举起尺子打过来。父亲说，他没少挨师父训罚，怎样打罚都必须忍着，熬过了三年，便有出头之日了。三年后他便提着裁剪刀行走乡里，独当一面，还真是多亏了师父的言传身教。
③在我的记忆深处，父亲有些绝活儿。
④父亲没学过美术绘图，可他裁布料用画粉时，总是从容果断，绝不拖泥带水。画线时用的是画粉袋，一条纱线从装有画粉的小布袋里左贯右出，其原理与木匠的墨斗无异。比如绗棉衣棉裤，父亲在铺好絮棉的布面上，左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。如此反复，他的徒弟再照线举针绗棉。
⑤父亲擅长做开襟衣衫，他最得意的是做得一手漂亮盘扣。男服多用蜻蜓扣、春蚕扣（也叫一字扣），女服多用蝴蝶扣、菊花扣，还有男女通用的琵琶扣、树枝扣。一个个蜻蜓头，一对对蝴蝶结，公扣母扣，结对成双。这种衣服全用布扣，杜绝塑料扣子或有机玻璃扣子，着实漂亮。
⑥父亲喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔，不过这笔大抵在算账立据时才派上用场。父亲有“两不记”：一是收人布料不记，客户来料，只要说明你要做什么衣服什么样式，他随手往那衣料堆里一放，绝不会张冠李戴；二是量体裁衣，他拿皮尺在来人身上左一拉右一扯，嘴里念叨着，只量体并不当面记录，也不开制衣单，顾客按期取衣，从不出错。
⑦他的裁缝工具很简单，裁剪刀、竹尺、皮尺、画粉、手针、顶箍，再就是熨斗。父亲剪裁时轻松自如，用剪吃布很干脆——咔哧，咔哧，咔哧，这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。咔！最后一声特别干脆，听起来很果断，那肯定是剪刀将出，剪断布头了。
⑧剪裁用的案板是杉木的，那案面上有许多凹坑，密密麻麻。有次我看到父亲握着剪刀，在画有纵横交错线条的布面上，让剪刀随意地疾走，剪刀在案面上发出“咚咚咚”的声响，顿一下，布面一个窝，案板上一个坑。我揣测这种“停顿”绝不是率性而为，一定是有讲究的，应该是父亲为后来的缝纫制作留下的暗记，比如打褶、留岔什么的。案板上留下的“记号”，让我长久思索……
⑨除了在家等客上门做衣，很多时候是做“乡工”，也称“上门工”。这种方法是按天计收工钱，东家只管三顿饭，不需一件件算钱。但父亲并没有因此懈怠，只管埋头干活。平常东家客气，也有上烟上酒的，可父亲从来不沾，只吃些茶饭。
⑩早年，父亲行走乡里一直是手工制作，后来母亲加盟。不久有了缝纫机，一台“蝴蝶”牌缝纫机与他们“白头偕老”。父亲担纲剪裁，母亲负责缝制，从此父母同出同归。小时候我还没念书，就经常随父母去做“上门工”。一大早，东家挑一副挑子走在前头，一头是缝纫机头，一头是机脚，我紧跟父母在后，父亲说我从小就随他吃“百家饭”。
⑪在乡间，这个行业有个笑话段子：“裁缝不落布，穿个冒裆裤。”少时我不解，便问父亲何意，父亲笑了，告诉我意思是说，如果哪个裁缝不留下布头，那他肯定穿着个没有裤裆的裤子。父亲从来不做那种“贪墨”糗事，每上门做完一家的衣服，他就将剩下的布头交给东家；若是在家，每做好一件衣服，他也将剩下的边角布料扎成一绺，塞进衣主的新衣荷包里。衣主自然高兴，因为这些边角布料又可去做千层布鞋底。
⑫父亲从事职业裁缝五十年，他从手工到机制，见证了民间服装的演变发展，亲自经历了这些服装的全部制作过程。父亲就像一枚绗针，行走乡间，缝紧了乡情，缝暖了家庭，缝美了生活。
（选自《人民日报》2019年5月1日第8版，有删改）
【注释】①襻（pàn）子：用布做的扣住纽扣的套。②绗（háng）：缝纫方法，用针线固定面儿和里子以及所絮的棉花等。
作文
生活中总有很多遇见，世间万物都是遇见。与自然遇见，也许就是一次诗意的旅程；与书籍遇见，也许就是一次心智的陶冶；与他人遇见，也许就是一次心灵的碰撞。当温暖遇见了寒冷，便有了雨；当春天遇见冬天，便有了岁月；当梅花遇见了寒冬，便有了生命的绽放……总有一次遇见，会让我们难以忘怀。
请以“遇见”为标题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限，不少于600字；②文中不得出现真实的人名、校名、地名；③卷面书写整洁；④不得照抄题目中的文字材料。
